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《圣母帖》

简介

《圣母帖》系唐代狂草僧人怀素为东陵圣母所写。《圣母帖》写于唐贞元九年(793),一般认为是怀素晚年自家乡湖南出游途经江都宜陵镇(古称东陵)时所作。内容记述的是晋代杜、康二仙女蹑灵升天,福佑江淮百姓的故事。

《圣母帖》《圣母帖》

作品
《圣母帖》《圣母帖》

《圣母帖》与怀素其他诸帖相比,是较为规范的一种草书。例如怀素的草书代表作《自叙帖》,是以迅疾的连笔,转折萦带,急转取势,纵横回旋,雷惊电绕而自立笔法。而《圣母帖》,点画简约凝炼,较少牵丝连绵。从书写的年代上看,《圣母帖》为怀素晚年的通会之作,绚烂之极,复归平淡,沉著顿挫,尽脱火气,笔法圆融,应规入矩。两相对照,应该说《自叙帖》是感性的,是以情而得真趣,通篇犹如奔腾而下的长河,一泻千里,使人觉得这是怀素对个人身世、遭遇直率而又激越的渲泄;而《圣母帖》,应该说是理性的,是以心而立法度,通篇犹如一瓣心香,默默地、虔诚地表达着怀素对神的一种肃穆与尊崇。明人王世贤在评《圣母帖》时说:“素师诸帖,皆遒瘦而露骨,此书独匀稳清熟。”清人梁 在《承晋斋集闻录》中曾比较全面地说明这一点:“怀素《圣母帖》圆浑古茂,多带章草,是其晚年笔,较《自叙》更佳,盖《自叙》

犹极力纵横,而此则浑古自然矣。怀素《圣母》乃其诸帖中之最佳者。”《圣母帖》线条的遒劲圆转,温润古健,可以看出他与“二王”(王羲之王献之父子)的传承渊源。[1]

作者

怀素怀素(737~799),中国唐代书法家。俗姓钱,字藏真,僧名怀素,湖南零陵人(今湖南省永州市零陵区)。生于唐玄宗开元二十五年(737),卒于德宗贞元十五年(799)。因他三家为僧,书史上称他“零陵僧”。幼年好佛,出家为僧。他是书法史上领一代风骚的草书家,他的草书称为“狂草”,用笔圆劲有力,使转如环,奔放流畅,一气呵成,与唐代另一草书家张旭齐名,人称“张颠素狂”或“颠张醉素”。

怀素书法作品怀素书法作品
怀素书法作品怀素书法作品
精彩词条
Wonderful
  • 朱尔斯·勒纳尔

    朱尔斯·勒纳尔
    1910年5月22日法国作家朱尔斯·勒纳尔逝世。[1]
    朱尔斯·勒纳尔(Pierre-Jules Renard或Jules Renard,1864年2月22日-1910年5月22日)法国古典作家。重要作品有:《乡村的犯罪》(Crime de Village 1888)、《胡萝卜须》(Poil de carotte 1894)、《动物的低声细语》(Histoires Naturelles)

  • 309暗室

      简介 ······   一天,鲁西西在她家的衣柜里发现了一个凸块,原来这是一个暗室。因为他们家的门牌是309,所以皮皮鲁给这个暗室取名“309暗室”。里面有金、银、铜、铁四扇门,金门里是一座金子城,银门里是名人大脑试验室,铜门里是地球轨道控制台,铁门里是上帝的第一试验场,上帝认为人类以貌取人,所以决定在20世纪和21世纪相交时把人类变成骷髅人。在这里,上帝成功地把一些人类变成了骷髅人。以下是铁门开头的片段:         

  • 80后学者

    标准  80后学者作为当代社会与自然科学学者群中的新兴力量,代表将来中国学术思想的引导方向及发展趋势,是15——30年后实现中华文化复兴及科教兴国的主导力量。其应具备以下三个特征:   1.至少在某一个领域有一定造诣,具有相当水平的专业技能或知识,及其独道的见解和学术思想观点的80后。   2.有孜孜不倦的治学态度,不断向上 ,不随世风趋下,有独立的人格魅力和学术对立性的80后。    3.能够在一定程度上引领社会风潮,被一部分人认同,并推动一定领域的前进和发展。代表人物张鸿巍  张鸿巍1

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