《三上词话》
一、基本情况
创作时间 创作时间大约从上世纪90年代中期陆续进行的，截止2012年2月整合时间大体约有15年有余。本集2008年4月初稿结集。之后不断修改和校正。现按书籍出版标准设计排版，打印装订大32开1册，计529页（除自序、凡例和目录页码外）。
基本结构 由填词概论、词谱与词例（创作）、附件（词史、平水韵、主要参考文献）三大部分组成。在目录前有千字的自序，另附《凡例》若干条，对全书三编一些章节里焦点问题进行释义。现结集字数约40万有余，其中填词概论11.8万余字，词谱与词例18.6万余字，词史6.1万余字，韵2万余字，其它9千余字。
个性特点 本集子整体特点可用“旧瓶装新酒”概括。个性特点是：注重一个“教”字，具有容如何填词与怎样欣赏词于一体的整体流程，区别于一般出版刊物侧重于怎样欣赏词的单一程式。本集子坚持“凡参必标，凡引必注”的原则，凡引文都是从古籍书刊或国家和地方具有权威性专业性出版社出版的书籍而来的，或脚注或尾注。凡引文必举出自谁编纂，何出版社何年月第几版，具体到页码。全集三编参考文献书籍及应用大约200余部，引注2000余条。尤其是第二编创作词为注带注。比如所注水车，从国史、地方志等有关文献中考证水车的产生、衍变、发展和应用，皆有出处。
创作理念 本集子力图将中国传统文化——词，从创作理论，词谱、词例，词史，以及附加韵，再加上详实的考证，达到理论、创作和应用三者合一。通过旁征博引，众采广撷，应用翔实的资料，精研细琢，法古变今，从而成为一部具有系统性、专业性、实用性和资料性容为一体的教科书和工具书。
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* 三上：即路上、车上和枕上。因军务、工作繁忙，充分利用业余时间进行创作。所谓路上，即在散步中想起好句子用手机记下；所谓车上，即利用乘车时以大腿作椅写作；所谓枕上，在睡觉时置好纸笔，一但有想出好的句子记下来。引宋•欧阳修 撰《归田录》卷二：“余因谓希深曰：‘余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。’盖惟此尤可以属思尔。” 唐宋史料笔记丛刊《渑水燕谈录 归田录》第24－25页 中华书局 1981年3月第1版
二、《三上词话.•自序》
词，长短句，倚声起源。由汉迄南北朝制乐府而歌，唐初以诗破乐填词入调，开元天宝中道而兴焉，至两宋而几度兴而衰，衰而兴，或旧曲造新声，或自度成新腔，谓之一波三折矣。元明本尚好词，终究或蕃曲或小说彪章而不能自已，至清代又逢词声作响，既而成就一代词盛，谓之千回百转矣。方轮时运承平，词虽不言之绝响，惟称余绪剩义耳。
夫今言词话，莫不及变奏流行之曲，依声踢踏兴怀也。痴者拣起词谱拍尘，呛然已为陈迹。吾有何忧？如此疯颠欤；吾有何思？如是迷恋欤！生于斯养于斯骞开丝路滥觞之地，予尝睹乡田耕忙穿梭之暇，闻庭堂农闲吟弄之声，懵懵懂懂而问句矣。继而军旅二十六载，行于斯立于斯转防边陲逐鹿之间，远离喧嚣之闹，尽享铁音之旅，闲暇鼓动而始有小作也。遥想大漠孤烟、长安宫阕、洮水流珠、黄浦江风、贺兰高阳，朝夕与身影相伴，汗水融入已无际，故而定心消去浮躁，此为开掘生活之源也；五湖四海皆兄弟，交臂相共泪蔓花，战友喜怒哀乐，习以萦绕于梦寐之中，百感其结，欲撇而丝丝相绕，祗受情感之源也。灵乎？邪乎？犹少时挥毫曰：“读书不孤珠玉声，铁石满楼欲布阵”，如是尔。盖历览古今饱学之士，无不学人之长，深谙此道：一曰甘于青灯黄卷，翻阅斑斑驳驳之忆，以补学识捉襟见肘之窘，故思忖弱水三千，只饮一瓢，进而盘道沐浴阳光而一吐浊气，欲与拨弄心弦之灵光，注入百会以醒焉。惟此悠悠我思“静者心多妙，超然思不群”耳；二曰所及之处，感悟一山一水之灵性，体察一草一木之荣枯，寻味一鸟一石之真实，聆听八音之妙响耳。如斯寥寥心悟“大象无形”、“大音希声”之解哉。昔将如此疑问，记录于小小纸片之中，积小成多，而今游刃于键盘敲打之间，汇于成集矣。
夫心语相寄，人皆有之，奈何于喃喃自语，纵百感交集亦无责也。况问史溯源，乃执鞭夫子为之，蒙学载典，纵横捭阖于朱笺哉，奈吾何者也？守于闻鼓而行、闻角而止之场，偏无力为之而为之乎？虽居偏隅，几经躜行苑门，引以曲觞流水，琴瑟和调，其乐如喜啜茗也。然引颈四顾，惴惴然而唏嘘几声耶，抱竹谘问词之何？曰之河边柳上风！故而步乱方寸而不掩其形，饥肠刮肚而难诉其身。嗟乎！掂其行囊，当天涯浪荡客也。夫逝者如斯，今察其风语，仍与搭车捎货之嫌乎，且乘亦乘之，捎亦捎之矣，值此安求稀珍罕物，且为货架之品种而已。或青青于垄而良莠难辩，或瑟瑟之秋而满目苍然。偿如此，来者不妨百般挑剔矣！
词，或风雅于席珍，或薰风于游园，或风骚于醉舞。撵其风而心随瀚海，雁影芦荡，教吾作于边塞者也。瞬间数十年有余，于辗转反侧之时，尝闻敦促之音不绝于耳。值此，惦念昔日出行车上颠簸得之、傍晚散步路上得之、三更灵感枕上得之，故为本集起名《三上词话》是也，诸如词论如斯，词例如斯，词史亦如斯者也。词之路，涉无边，本归于自然。惟此，足以瞭望其广阔，感触其纯朴，倾听其清音。故守之者为法，念之者为信焉！
马同儒 于兰州
2012年3月23日
