冈果拉路易斯·德·冈果拉(1561-1627)。冈果拉早期写故事诗和短诗，后期发表了不少风格纤巧的诗歌，如长诗《寂寞》(1613)和《波利非莫和伽拉苔亚的故事》(1612-1613）。
他的前期创作主要是故事诗和抒情诗，作品有谣曲和十四行诗，具有抒情和讽刺的特点。后期创作则具有纤巧、造作、晦涩的风格特点。代表作有牧歌题材的长诗《孤独》，赞美牧人生活的单纯朴实，诗中充满隐喻和晦涩难解的词句，表现了冈果拉派诗风的特点。《波利菲莫和伽拉苔亚的寓言》是用隐晦的比喻和强烈的观点描述的神话恋爱故事。这个诗派专为“高雅人士”写作。作品中多堆砌夸张的词藻，大量使用比喻、典故和隐晦难解的词汇。作品的内容也大都是表达人生无常，终归毁灭的思想。
朱尔斯·勒纳尔
1910年5月22日法国作家朱尔斯·勒纳尔逝世。[1]
朱尔斯·勒纳尔（Pierre-Jules Renard或Jules Renard，1864年2月22日－1910年5月22日）法国古典作家。重要作品有：《乡村的犯罪》（Crime de Village 1888）、《胡萝卜须》（Poil de carotte 1894）、《动物的低声细语》（Histoires Naturelles）
简介 ······ 一天，鲁西西在她家的衣柜里发现了一个凸块，原来这是一个暗室。因为他们家的门牌是309，所以皮皮鲁给这个暗室取名“309暗室”。里面有金、银、铜、铁四扇门，金门里是一座金子城，银门里是名人大脑试验室，铜门里是地球轨道控制台，铁门里是上帝的第一试验场，上帝认为人类以貌取人，所以决定在20世纪和21世纪相交时把人类变成骷髅人。在这里，上帝成功地把一些人类变成了骷髅人。以下是铁门开头的片段：
标准 80后学者作为当代社会与自然科学学者群中的新兴力量，代表将来中国学术思想的引导方向及发展趋势，是15——30年后实现中华文化复兴及科教兴国的主导力量。其应具备以下三个特征： 1.至少在某一个领域有一定造诣,具有相当水平的专业技能或知识,及其独道的见解和学术思想观点的80后。 2.有孜孜不倦的治学态度,不断向上 ，不随世风趋下，有独立的人格魅力和学术对立性的80后。 3.能够在一定程度上引领社会风潮,被一部分人认同，并推动一定领域的前进和发展。代表人物张鸿巍 张鸿巍1
