劳作俑

劳作俑简介

劳作俑也叫仆侍俑，他们手中拿着瓶、盘、盆、碗、镜、勺等各种用具，生动地再现了当时的生活景象。劳作佣是佣的一种，它中国古代雕塑艺术中一个重要组成部分，其中汉代的劳作俑是研究汉代生活起居的珍贵资料。在故宫博物院、河南博物院和新疆博物馆等博物馆均有收藏。

历史发展

俑，也是偶人，是中国古代雕塑艺术中一个重要组成部分，也是古代丧葬中较为盛行的随葬明器之一。“俑”的出现就目前而言，它的年代可以追溯到八千多年前新石器时代裴李岗文化。据文献记载：孔子曰：“始作俑者其无后乎，为其像人而用之也”，说明在中国封建社会里，“俑”已经取代了活人为主人殉葬的风俗习惯。而汉代陶俑在继承东周和秦朝陶塑艺术风格基础上，特别是汉代艺人在对人物、面部表情、动作神态等刻画雕塑上的入微入细，充分揭示了人物灵魂的涌动和思想的张扬，显示出古代艺人的高超技艺。两汉时期河南处于政治、经济和文化繁荣昌盛之地，就陶塑而言，已经发展到了一个新的起点。根据几十年的考古发掘中得知，在这一时期墓葬中基本上都有造型、姿态各异的陶俑屡屡出现。他们主要有舞乐百戏的杂技俑、伎乐俑、说唱俑；尊上倒立俑、 文武官员俑、执盾俑、骑马俑；男女侍俑、跽坐俑、掩耳坐俑、俑头、棋奕的六博俑；民间生活气息中更加丰富多彩的宰羊俑、坐栏俑以及洗盆俑等形象，其品类繁多，举不胜举。这些出土的陶俑，无论在数量上，还是在质量上，都可以从同期汉墓陶俑中得以充分验证。

汉代的陶俑在继承东周和秦朝陶塑艺术风格基础上，特别是汉代艺人在对人物、面部表情、动作神态等刻画雕塑上的入微入细，充分揭示了人物灵魂的涌动和思想的张扬，显示出古代艺人的高超技艺。

汉代以后陶塑艺术亦有发展，在唐代就出现了彩绘劳作俑群。

分类

作为佣的一种，劳作俑又可细分为从事农业生产的、从事家务劳动的。从事农业生产的有：执锄俑、执锸俑、执铡俑等。

从事家务劳动的俑又可分为在厨房干粗杂活的和主人的贴身内侍，前者如庖厨俑、执箕俑、提鱼俑、提罐俑、执筛俑等；后者如执镜俑、托盘俑、侍立俑、执便面俑等等。

代表佣

执箕俑

1959年，河南安阳北郊张盛墓出土了隋朝劳作俑和一些生活用具的模型。里面就有一个执箕俑，该陶俑头梳平髻，面庞清秀，乌发朱唇，身穿窄袖短衫，长裙曳地，裙带系于胸前下垂，双膝跪坐，双手捧着一个簸箕，低头，眼睛注视着旁边的陶磨，好像正在辛勤地为主人劳作。

宰羊陶俑
1987年河南省济源市辛庄乡出土的宰羊陶俑。高15厘米。灰陶胎，模塑而成。艺人塑造出一屠夫身穿短衣，束腰带，挽双袖，左腿跪地，右膝压在羊身后半部，左手紧握羊角，右手持尖刀，正作刺入羊颈场面。羊四肢被捆绑，身体侧卧，似乎作挣扎姿态。造型生动逼真，生活气息浓厚，反映出农家宰羊的真实生活场面，是一件难得的艺术品。

彩绘劳作俑群

新疆博物馆所藏的彩绘劳作俑群在吐鲁番阿斯塔那古墓出土，时代约在公元7-9世纪，高9.7-16cm，，一组四件，均为从事不同家务劳作的妇女形象。自左至右依次表现从舂粮、簸粮、磨面、烙饼的过程：第一人双手握杵舂粮；第二人跽坐，手端簸箕；第三人作推磨状，第四人席地而坐，腿上置面板，双手作擀面状。此群俑像不刻意求精，而求神似，表现了另一种艺术风格。同时也反映了唐代生活劳动情景。^[1]