建国神庙创建纪念章

铜质，圆形，直径3厘米，厚0.3厘米，章的正面是“建国神庙”图案，1940年7月15日为纪念“建国神庙”的创建而颁发。

1940年是日本神武天皇纪元2600年。关东军授意溥仪，日满亲善、精神如一体，所以“满洲国”的宗教也该和日本的一致。6月，溥仪亲自去日本祝贺并迎回了天照大神，立为国教。特在同德殿的东南角修建了这座“建国神庙”加以供奉。

按照关东军的说法：“天照大神”是日本天皇的祖先，每代天皇都是“现人神”即大神的化身。大神的实体即所谓的神器、无非是一件八板琼曲玉、一面八咫镜和一把草雉剑，说这三件神器象征着仁、智、勇。

此庙建成后、专门成立了“祭祀府”管理供奉和祭祀之事。溥仪以“皇帝”的身分颁布了《国本奠定诏书》“敬立建国神庙，奉祀天照大神……式为永典，令朕子孙万世祗承，有孚无穷”。俨然当作自己的祖宗，可以说溥仪卖国已达到了出卖祖宗的新高度。每月的初一、十五，溥仪连同关东军司令官率领着伪大臣们到此祭祀一番。

庙前有一小院，祭祀前，祭祀者皆在此受神官洒大米的修祓仪式。

入庙后有三重屋子，第一重屋子西侧为乐队，东侧摆着数排小水龙布椅，这是特任官的席位，每个椅旁都贴着各伪大臣的官职和姓名，简任官则在庙外，荐任官只能站在墙外，他们是没有资格入庙的；第二重屋子比第一重屋子高出一个台阶，其东侧是关东军司令官的席位。稍后处是祭祀府总裁、副总裁的席位，西侧是为溥仪准备的一把一般的皮椅；第三重屋子比第二重屋子又高出一级台阶，中间由木板楼梯相连，后部靠墙处陈设长方形白条供桌一张，用于摆放供品。

在供桌的上方有二扇长方形白板门，平时锁着，祭祀时打开，称之为“开扉”。祭祀时首先由神官一样一样慢慢端上供品，神官每端一样，乐队便奏乐一曲，供品主要有生鱼、生葱、生茄子、水果等应食品和供酒。上完供品便“开扉”，这时经过修祓仪式的溥仪等才依序入庙。

祭者就位后，神官开始宣读祭文，然后溥仪率众向“神器”行九十度鞠躬礼，溥仪一边向天照大神的神龛行礼，一边默念：“我这不是给他行礼，这是对着北京坤宁官行礼。”以此来自慰他那调换了祖宗的不安心情。行礼之后就可以依次退出，当然还是“皇帝”和关东军司令官走在最前面。

日本帝国主义利用伪皇帝要求东北人民信奉“天照大神”改变祖宗。以后东北各地也都按照规定建起这种“神庙”，按时祭祀。并规定无论任何人走过神庙，都要行九十度的鞠躬礼，否则就按“不敬处罚法”加以惩治。

这座“建国神庙”仅仅苟延残喘了五年，便迎来了伪满末日。1942年8月11日晚9时，溥仪仓惶出逃，就在这时，日本人把溥仪供奉的从日本请来的“天照大神”的建国神庙付之一炬。

[1] 伪满皇宫博物馆百科 http://bwg.hudong.com/view/%E4%BC%AA%E6%BB%A1%E7%9A%87%E5%AE%AB%E5%8D%9A%E7%89%A9%E9%99%A2.html