散花图
简介
散花图
“天女散花图”中文殊菩萨身披璎珞，右指轻捻、双唇微启，庄严地坐在华座上。比丘们披着袈裟，立侍于菩萨身后，正专注地聆听舍利弗与天女对话。舍利弗站在菩萨跟前，转头朝向天女说话。
娴静神通的天女手捧花蓝，边舞边散，对面菩萨神情安逸，微笑观看，周围几位罗汉则已被天女的舞姿所吸引，面露欣赏之色。
图中除了菩萨头戴宝冠，保持了传统的造型特点以外，其余形象都似由凡尘中人脱胎而来，具有写实生动的效果。图中布局疏密有致、离合有序。线条或刚或柔，表现出衣衫的不同质感。设色以沉稳为主，又以朱砂色来体现天女青春活泼的体态。画面动静结合，不着背景，给人无穷想象。
此幅作品呈现的是佛经故事的部分。画中设色雅丽，用笔挺劲，菩萨的璎珞、冠饰，座上镶嵌的珠饰，甚至座下狮子的皮毛，均以金线精谨绘制而成。画中人物造型各异：文殊菩萨法相庄严，天女轻盈秀丽，三位比丘与舍利弗面貌奇异、神情生动，属南宋精谨之作。
天女散花典故
散花图“天女散花”的故事典据《维摩诘经》，一天，如来佛在西天莲花宝座讲经解法，忽见瑞云东来，遥知得意弟子维摩洁患病。于是，派众弟子前去问候，断定维摩洁要借机宣经释典，便派天女前去检验弟子们的学习情况。
天女手提花篮，飘逸而行，来到尘世间寰低头下望，见维摩洁果然正与众人讲学。
随即天女将满篮鲜花散去，弟子舍利弗满身沾花。众人诧异万分，天女便以花为喻，曰：“结习未尽，固花着身；结习尽者，花不着身。”舍利弗自知道行不行，便愈发努力学习。
作者
刘松年（约1155-1218），南宋画家，钱塘（今浙江省杭州市）人。毕生供职画院，善画山水、人物，其艺术水平被誉为“院人中绝品”，画史上与李唐、马远、夏圭并称为南宋四家。
刘松年绘画曾师事张敦礼。其山水画中青绿者工细而有秀色，似赵伯驹。水墨者承袭李唐，但较为精细工致。山石用小斧劈皴，树多用夹叶，楼台建筑工细严整而不刻板，具有自己独特的风貌。所作人物画多描绘历史人物故事、文人贵族生活及佛道题材。线描细秀劲挺，设色明快典雅，能生动地表现出对象的神态气质。
传世代表作《四景山水图》卷，现藏故宫博物院；《罗汉图》轴、《醉僧图》轴、《天女献花图》绢，现藏台北故宫博物院；《雪山行旅图》轴藏四川省博物馆；《中兴四将图》卷传为其所作，藏中国历史博物馆。
