端午节本篇最初发表于一九二二年九月上海《小说月报》第十三卷第九号。 后收录鲁迅作品集《呐喊》。 社会背景 当时正处于“五四”落潮期，新文化运动和“五四”运动激发起民众的反封建的革命热潮，但这种狂热随着军阀政府与封建旧势力的镇压，暂时退了下去。新旧势力的交锋出现了此消彼涨的状况。在这种情况下不单一些封建的遗老遗少们开始大行其道，就是一些接受了新文化洗礼的人也回到了旧的轨迹上来了。还有一些貌似进步，实则落后的人物趁机转向。 中心思想 《端午节》就是鲁迅先生运用轻松幽默的方式对“方玄绰”这类

  概述 上党堆锦艺术，俗称长治堆花，是中华民族发祥地之一山西古上党地区（今长治市）所特有的民间传统手工品。也是工艺美术行业中唯一保留的一个地域性民间本土手工艺品种，是宝贵的文化资源。 　长治市堆锦研究所所长涂必成历时一个多月精心制作的上党堆锦《观音文殊金钢手》，以其浑厚的文化底蕴和精湛的艺术创作手法，刻画出了栩栩如生、活灵活现的人物堆锦形象，赢得了全国各地民间工艺爱好者的一致好评，并在代表中国民间工艺美术最高荣誉”百花杯“的角逐中喜获金奖。 相关条目 民间艺术

东方朔墓位于陵县城东北10公里处的神头镇，甚是凋敝。在山东陵县神头镇西南。东方朔(前154－前93)字曼倩,汉平原郡厌次(治今陵县神头镇)人，长于文辞，诙谐善辩，汉武帝时为太中大夫给事中。墓园由坟墓和祀祠两部分组成。墓北临笃马河，东傍秦汉七十二冢高大墓群，东西22米，南北16米，高3米，墓前原有石碑，上题“东方朔先生之墓”。祠今废，唯存唐天宝十三载(公元754年)颜真卿书《汉太中大夫东方先生画赞》碑，现已移陵县城建亭保护。陵县神头镇东方朔墓生平简介东方朔东方朔（公元前161年—前93年），字曼倩

内容介绍陈琳琳等编着的《中国民族民间舞蹈》从地域分布出发，选取人口较多的藏族、蒙古族、维吾尔族、朝鲜族四个民族为主要对象，兼收傣、苗、彝、佤等其他少数民族，通过对各民族历史概况、舞蹈特征及其文化根源、舞蹈分类、舞蹈的主要表演形式以及作品赏析等方面的简明介绍，间以活泼的小百科，期待能够较为立体地为读者呈现我国丰富多彩的少数民族民间舞蹈艺术。《中国民族民间舞蹈》以图文并茂的形式，向广大读者特别是青少年读者普及中国民族民间舞蹈知识。后记《中国少数民族民间舞蹈》一书即将付梓。有幸参与中国文联重点出版项目

中阳剪纸  简介 山西省中阳县位于黄河中游黄土高原的吕梁地区。这一带民俗文化积淀极为深厚，保留着许多原生态的人文环境，由此形成中阳剪纸古老的民俗文化内涵与艺术形态。中阳剪纸主要分布于中阳县境内南川河流域、刘家坪地区和西山边远山区。南川河流域的民俗剪纸风格细腻、古朴典雅，在中阳剪纸中占据主流地位。刘家坪的剪纸风格纯朴、刚健，西山边远地区的剪纸风格粗犷、浑厚，与南川河流域剪纸的主流风格相依相存，丰富着中阳剪纸的特色。中阳剪纸与当地传统民俗文化血肉相连，它以中阳当地民俗信仰、岁时节令、

简介 仫佬族是广西特有的少数民族，依饭节是仫佬族人民最隆重的节日。 仫佬族依饭节 仫佬族依饭节被国务院列入国家首批非物质文化遗产，使仫佬山乡人民这一富有民族特色的传统节日得到了有效的保护和传承。仫佬族依饭节是罗城仫佬山乡人民群众的一个最为独特、隆重而又富于神秘色彩和鲜明个性的传统节日。“依饭节”又称“依饭公爷”和“喜乐愿”，是向祖先还愿和庆贺当年好收成、预祝来年五谷丰登、六畜兴旺的意思，带有十分强烈的感恩和祝愿的成分。相传在很久以前，仫佬族的祖先被奸人陷害，在即将遭到杀身之祸时，突然得到梁