简介 仡佬毛龙节 “仡佬毛龙”是石阡仡佬族世代流传下来的民间崇尚的表现形式,主要流传于贵州省石阡县龙井、汤山等乡镇的宴明、龙凤等仡佬族村寨，辐射及于全县各地的侗、苗、土家各民族。仡佬毛龙主要活跃在元宵节期间，有学者推论，毛龙源起于古代仡佬的“竹王”崇拜和生殖崇拜。 仡佬毛龙节龙崇拜是仡佬毛龙的核心。其基本要素包括：1.“龙”信仰，包括传统故事、敬龙仪式、敬龙场合和用品及敬龙神诵词；2.附属图腾信仰，包括“竹王”崇拜、盘瓠崇拜、民间佛道崇拜和原始崇拜等；3.扎艺，包括选材（竹篾、彩纸）和工艺

概述侗戏侗戏，侗族的戏曲剧种。最早形成于贵州的黎平、榕江、从江一带，后流传到广西的三江和湖南的通道等侗族聚居地区。形成侗剧是在侗族民间说唱艺术“嘎锦”（叙事歌）和“嘎琵琶”（琵琶歌）基础上，接受汉族的戏曲影响而形成。“嘎锦”，演员自弹自唱，夹用说白来叙述故事，内容多半为侗族的传说故事。“嘎琵琶”，分短歌和长歌。短歌为抒情民歌，长歌为叙述故事的说唱。“嘎锦”，演员自弹自唱，夹用说白来叙述故事，内容多半为侗族的传说故事。“嘎琵琶”，分短歌和长歌。短歌为抒情民歌，长歌为叙述故事的说唱。侗戏大致在清嘉庆

基本信息 文化遗产名称：凤翔木版年画 所属地区： 陕西 · 宝鸡 · 凤翔县   遗产编号：Ⅶ—3   遗产类别：民间美术   申报日期：2007年  申报人/申报单位：宝鸡市凤翔县  遗产级别： 省   简述凤翔木版年画是中国著名的木版年画之一。主要产于田家庄镇南小里村、北小里村和陈村镇上营村一带。据县文化馆收藏、艺人家藏古版和《凤

概述 古琴艺术是继昆曲之后被列入“人类口头与非物质遗产”的第二个中国文化门类。琴棋书画，曾是中国古代文人引以为傲的四项技能，也是四种艺术。其中，琴乐是中国历史上渊源最为久远而又持续不断的一种器乐形式，其可考证的历史有三千年之久。“高山流水”、“焚琴煮鹤”、“对牛弹琴”等妇孺皆知的成语都出自和琴有关的典故。然而，由于琴自古都是文人自我陶冶的一种雅好，很少在公众场合演奏，所以现代人对它的了解已经十分有限。     详细构造 古琴名琴—“一

人物简介中国美术家协会会员、贵州省美术家协会会员、贵州油画艺术委员会会员，毕节地区美协常务理事。先后就学于云南艺术学院、中央美术学院油画进修班，失从李骏、潘世勋、罗尔纯等著名油画教授。现任高中《艺术教育》、中师《美术》电大《广告创意设计学》等课程教学。荣获教育部颁发2000年全国学校艺术教育工作者先进个人称号。从事高中美术欣赏必修课成绩显著，艺术教育教学形成个人风格。人物作品油画作品在北京《紫禁城》画刊、香港《音乐生活》、《贵州美术》、画刊、《纪念工农红军长征60周年书画作品集》、《97全国美术

简介 宋登明 2002年在西华师大学习，2003年在四川美术学院油画系进修学习，2006年在西昌学院艺术系任教。2005年油画重庆印象之二入选第二届当代中国山水画油画风景展，2005年油画重庆印象之春参加中韩美术优秀作品展获优秀作品奖。